الشيخ الكليني

103

الكافي ( دار الحديث )

الْكَسِيرِ « 1 » تَكُونُ « 2 » عَلَيْهِ الْجَبَائِرُ ، أَوْ تَكُونُ « 3 » بِهِ الْجِرَاحَةُ : كَيْفَ يَصْنَعُ بِالْوُضُوءِ ، وَعِنْدَ غُسْلِ الْجَنَابَةِ ، وَغُسْلِ الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ « 4 » : « يَغْسِلُ مَا وَصَلَ إِلَيْهِ الْغُسْلُ « 5 » مِمَّا ظَهَرَ مِمَّا لَيْسَ عَلَيْهِ الْجَبَائِرُ ، وَيَدَعُ مَا سِوى ذلِكَ « 6 » مِمَّا لَايَسْتَطِيعُ غَسْلَهُ ، وَلَايَنْزِعُ « 7 » الْجَبَائِرَ ، وَلَايَعْبَثُ « 8 » بِجِرَاحَتِهِ » . « 9 » 3956 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْجُرْحِ : كَيْفَ يَصْنَعُ بِهِ « 10 » صَاحِبُهُ ؟

--> ( 1 ) . قال في الحبل المتين ، ص 100 : « الكسير . . . فعيل بمعنى المفعول » . ( 2 ) . في « غ ، بس » : « يكون » . ( 3 ) . في « غ ، بس ، بف ، جن » والوافي : « يكون » . ( 4 ) . في الوسائل : « فقال » . ( 5 ) . الغسل في قوله عليه السلام : يغسل ما وصل إليه الغسل ، بكسر الغين : الماء الذي يغسل به . وربّما جاء فيه الضمّ أيضاً . هذا ما قاله في الحبل المتين ، ص 101 . وراجع أيضاً : الوافي ، ج 6 ، ص 359 ، ومرآة العقول ، ج 13 ، ص 107 . ( 6 ) . ظاهر قوله عليه السلام : « ويدع ما سوى ذلك » عدم وجوب المسح على الجبيرة ، والمعروف بل المجمع عليها وجوب المسح عليها ؛ قال صاحب المدارك : « لولا الإجماع المدّعى على وجوب المسح على الجبيرة لأمكن القول بالاستحباب والاكتفاء بغسل ما حولها . . . وينبغي القطع بالسقوط في غير الجبيرة ، وأمّا فيها فالمسح عليها أحوط » . راجع : مدارك الأحكام ، ج 1 ، ص 238 ؛ مرآة العقول ، ج 13 ، ص 107 . ( 7 ) . في « بخ » : « ولا تنزع » . وفي « جس » : « ولا ينزعه » . ( 8 ) . في « ظ ، ى ، بث ، بخ ، بس ، بف ، جس ، جن » : « ويعبث » . وفي « بح » : « ويعيب » . ( 9 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 362 ، ح 1094 ، معلّقاً عن الكليني عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 77 ، ح 238 ، بسنده عن الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى . التهذيب ، ج 1 ، ص 263 ، ح 1098 ، معلّقاً عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن الحجّاج ، عن أبي إبراهيم عليه السلام الوافي ، ج 6 ، ص 359 ، ح 4461 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 463 ، ح 1227 . ( 10 ) . في الوسائل ، ح 1229 : - « به » .